سورة النّساء : وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً ( آية / 36 ) ، وفيها : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ * ( آية / 48 ، 116 ) ، وفي براءة : أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ ( آية / 3 ) ، وهو الأعمّ في القرآن . والثّاني : إدخال شريك في طاعته دون عبادته . ومنه قوله تعالى في الأعراف : جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما ( آية / 190 ) ، أي : أطاعا إبليس في تسمية ولدهما . وفي إبراهيم : إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ ( آية / 22 ) . أي : في الطّاعة . وفي الأنعام : وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ( آية / 121 ) . والثّالث : الرّياء في الأعمال . ومنه قوله تعالى في الكهف : وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ( آية / 110 ) « 1 » . [ للاستزادة : انظر صفات : انتهاك الحرمات - اتباع الهوى - الردة - الضلال - الفسوق - الكفر - العصيان - الإلحاد - الزندقة - النفاق - عقوق الوالدين - ترك الصلاة - الكذب - الفسوق - نكران الجميل . وفي ضد ذلك : انظر صفات : التوحيد - الإسلام - الإيمان - معرفة اللّه عز وجل - الهدى - اليقين - الصدق - التقوى - تكريم الإنسان - تعظيم الحرمات - الطاعة ] .

--> ( 1 ) نزهة الأعين النواظر ( 372 ) ، وانظر بصائر ذوي التمييز ( 3 / 313 - 315 ) ، والتصاريف ليحيى بن سلام ( 106 ) ، وكشف السرائر لابن العماد ( 35 ) .